NETTOYAGE DE LA MOELLE OSSEUSE PAR LA LUMIÈRE DE L'ESPRIT

Cet article, ainsi que le suivant sur la respiration laryngée, est issu de cours donnés par le professeur Pang Ming au personnel du centre Huaxia à la fin de l’année 1999. Ces deux méthodes font partie du prochain ouvrage : « Autres méthodes du Zhineng Qigong », d’environ 400 pages, à paraitre d’ici la fin de l’année.

MÉTHODE DE NETTOYAGE DE LA MOELLE OSSEUSE PAR LA LUMIÈRE DE L'ESPRIT

Il s'agit d'éclairer le cerveau avec une lumière blanche. Concrètement, cela se fait en plaçant les deux mains au-dessus de la tête ou en utilisant directement l'intention, en dirigeant l'énergie du vide vers le cerveau, en la laissant s'y arrêter un instant, en la transformant en ballon, en générant une lumière blanche par la pensée, en laissant la lumière blanche remplir le cerveau, puis en la faisant descendre à partir du grand trou occipital, le long de la moelle épinière, vertèbre après vertèbre, jusqu'à la base de la colonne vertébrale, au coccyx, où elle s'arrête un instant. Là, elle marque une pause, décrit un mouvement circulaire, puis remonte progressivement du périnée jusqu'à la tête, ressort par le sommet de la tête et atteint le vide situé au-dessus. Ensuite, canalisez le Qi à travers le vide et effectuez de nouveau le cycle de nettoyage de la moelle osseuse.

De plus, nous devons cultiver notre conscience ; notre Yiyuanti doit être clair et lumineux. Nous avons déjà parlé de canaliser l'énergie de la Voie Lactée vers le Kunlun, mais maintenant nous parlons de fusion, nous devons donc aller plus loin. Nous abordons maintenant son intégration et sa transformation. Dans la cinquième section de la deuxième méthode « Xing Shen Zhuang », on se penche en avant et on ouvre le bas du dos. L'énergie doit entrer par les points « pilier céleste Tian Zhu » et descendre le long de la colonne vertébrale jusqu'aux jambes. C'est ce qu'on appelle « nettoyer la moelle », une méthode courante en arts martiaux pour purifier la moelle osseuse. Pour laver la moelle, il faut commencer par se tenir debout en position d'équilibre. Nous ne commençons pas par la posture debout Zhan Zhuang, mais par la posture penchée en avant, le dos penché, avec le Qi qui descend depuis les piliers célestes. On peut laver la moelle osseuse de cette manière pour traiter la leucémie, en visant l'intérieur de la moelle osseuse.

Pour cultiver l'énergie interne et purifier la moelle, nous utilisons le terme de « Zhao» (illuminer), c'est-à-dire « illuminer » l'intérieur du cerveau. Cela s'appelle également « purifier la moelle ». La purification de la moelle est un peu plus complexe, car il existe plusieurs méthodes pour cultiver l'énergie interne et purifier la moelle. L'une d'elles consiste à faire entrer l'énergie du Ciel dans le corps et à générer une lumière blanche dans le cerveau. Cette méthode de purification de la moelle s'appelle « illuminer la moelle». Nous avons modifié légèrement cette méthode. Vous pouvez utiliser la première méthode du « passage par le sommet du crâne Guang Ding » ou simplement la force de l'intention. Canalisez l'énergie, laissez-la s'arrêter dans votre cerveau, puis faites-la tourner comme une boule et utilisez votre intention pour générer une lumière blanche. Ensuite, procédez au lavage de la moelle selon la méthode décrite ci-dessus.

La méthode est très simple, mais elle demande un peu de temps pour être maîtrisée. Vous pouvez la pratiquer seule ou l'intégrer à la technique « Peng Qi Guan Ding Fa ». Lorsque vous poussez le Qi vers le sommet du crâne, purifiez votre moelle pendant 10 à 15 minutes. Notre Zhineng Qigong ne fait pas appel à des activités mentales particulières, il suffit simplement de guider avec les mains, n'est-ce pas ? La visualisation de la lumière blanche est-elle une activité mentale particulière ? Oui ! Nous voulons atteindre un niveau d'intégration plus élevé, il faut donc que nous progressions. Au début, plus c'est simple, mieux c'est. Vous êtes tous des étudiants de troisième cycle, vous savez bien que 1 + 1 = 2, n’est ce pas ? Un niveau élevé nécessite un contenu de haut niveau, mais notre contenu de haut niveau n'est pas si compliqué que çà, c'est une juste une simplicité de plus haut niveau. Mais au début, nous restons à un niveau simple et bas.

Le nettoyage de la moelle est aussi appelé illumination de la moelle, car il faut utiliser l'esprit pour illuminer (c'est pourquoi nous l'avons appelé : « Illumination intentionnelle de la méthode de nettoyage de la moelle » - ndlr). Tranquillement, de haut en bas. Le « lavage » consiste à utiliser la pensée et l'énergie pure pour clarifier et apaiser l'esprit, de haut en bas. De bas en haut, il s'agit de faire remonter l'énergie des reins et de nettoyer l'intérieur. Utiliser le Qi depuis le haut et l'énergie des reins depuis le bas, voilà les deux principes, qui doivent être mis en œuvre à l'aide de la pensée. Il est essentiel de comprendre ces principes et d'en avoir conscience !

La méthode est simple, mais si le principe n'est pas clair, des problèmes peuvent survenir. Quels problèmes ? L'idée est de briller, mais dès que vous pensez «la lumière doit être brillante ! », la lumière devient trop forte et vous empêche de descendre, ce qui provoque une sensation d'oppression et d'inconfort. Plus vous êtes mal à l'aise, plus vous vous inquiétez, plus vous vous inquiétez, plus vous êtes mal à l'aise, et vous finissez par devenir nerveux et tout va de travers. Nous devons donc expliquer clairement le principe : le Hunyuan Qi est invisible et sans forme, il ne peut pas être bloqué. Si vous sentez qu'il ne peut descendre, laissez-le là et ignorez-le. Pratiquez comme vous voulez, ne faites pas attention à ce que vous ressentez ; plus vous y faites attention, plus votre esprit le prend au sérieux, et de cette façon, votre esprit l'aggravera. Plus vous y pensez, plus vous aurez l'idée dans votre tête, « ça ne marche pas ici, je veux y arriver ». « Ça ne marche pas ici », l'idée ajoute d'abord un « ça ne marche pas », ainsi vous la renforcez. Ne vous en préoccupez pas, continuez à pratiquer comme d'habitude, ce n'est qu'une question de temps. Ces pensées disparaîtront progressivement.

C'est pourquoi nous avons toujours dit que, quel que soit les phénomènes qui se présentent, il ne faut pas y prêter attention. Mais beaucoup d'entre vous ne comprennent pas bien cette idée, ne comprennent pas ce qu'est le Hunyuan Qi, et n'ont pas d’idées claires à ce sujet. C'est pourquoi ils veulent toujours le diriger : « Dirigeons-le vers là, dirigeons-le vers ici, dirigeons-le vers là... » À force de chercher à le diriger, ils finissent par créer des problèmes. À cet égard, notre Zhineng Qigong vous dit comment faire, et vous n'avez qu'à pratiquer et à ignorer les sensations qui se manifestent. Ignorez-les. Si vous soutenez votre Qi, et s'il ne circule pas ici ou là, ne vous en faites pas ; pratiquez simplement. Si vous vous dites, en étant face au Sud : « Je me sens mal », placez-vous simplement face au Nord (tout le monde rit). Vous n'y prêtez pas attention, vous ne vous en souciez pas, et c'est tout.

Pang Ming. 29 Novembre 1999

Traduction Yves Lorand